رتبة المحبة المترتبة على الجذبة : وهي المعنية بقوله تعالى : ما تقرب أحد إلي بحب من أداء ما افترضت عليه « 1 » . رتبة المحبة المترتبة على السلوك : وهي المعنية بقوله تعالى : ولا يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه « 2 » . رتبة التوحيد المبنية على المحبة : وهي المعنية بقوله تعالى : فإذا أحببته كنت سمعه وبصره « 3 » . رتبة المعرفة : المعنية بقوله تعالى : فبي يسمع وبي يبصر « 4 » ، وهي المعبر عنها في لسان القوم : بمقام البقاء بعد الفناء . رتبة الخلافة : هي رتبة الخلافة والكمال المشتملة : على الجميع الجامعة بين البداية والنهاية ، وأحكامها وأحكام الجمع والتفرقة والوحدة والكثرة والحقيقة والخليقة والقيد والإطلاق ، وهي عبارة عن حضور من غيبة وتعين بلا ريب ولا شبهة » « 5 » . [ مسألة 6 ] : في أركان القرب يقول الشيخ نور الدين البريفكي : « الرواح إلى المولى بالقرب لا يكون إلا بالأركان العشرة وهي : التوبة ، والزهد ، والتوكل ، والقناعة ، والعزلة ، والذكر ، والتوحيد ، والتسليم ، والمراقبة ، والرضى ، وإلا فلا يسمى من المقربين » « 6 » .

--> ( 1 ) - صحيح البخاري ج : 5 ص : 2384 برقم 6137 . ( 2 ) - حديث قرب النوافل صحيح ابن حبان ج : 2 ص : 58 ، وغيره . ( 3 ) - صحيح البخاري ج : 5 ص : 2384 برقم 6137 ، انظر فهرس الأحاديث . ( 4 ) - المصدر نفسه ج : 5 ص : 2384 برقم 6137 . ( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 290 289 . ( 6 ) - الشيخ نور الدين البريفكي مخطوطة دار المخطوطات العراقية برقم 15220 ورقة 16 أ .